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Migraciones, agro, tercer cercamiento capitalista y el procomún (II)

Publicado originalmente en Sursiendo Blog

Sursiendo hilos sueltos

Segunda y última parte de una reflexión que busca hacer una aproximación a la relación existente entre los sucesivos cercamientos de los bienes comunes y las migraciones poblacionales. Si te perdiste cómo empezaba, puedes verlo aquí.

 

El proceso que David Harvey llamó de acumulaciópor desposesión se vio profundizado con la caída de los salarios producidas en la década del setenta. Desde entonces, las tasas de ganancia obtenidas por el capital han ido avanzando sobre cada aspecto de nuestras vidas: las personas solo somos recursos humanos, en la naturaleza abundan los recursos naturales, las artes se han transformado en recursos estilísticos e intelectuales, la economía en recursos financieros… Estos progresos llevan implícitos la privatización de los bienes comunes y de ese modo se aumenta la distribución desigual de las riquezas y disminuyen las capacidades comunitarias de convivencia.

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Migraciones, agro, tercer cercamiento capitalista y el procomún (I)

Publicado originalmente en Sursiendo Blog

Sursiendo hilos sueltos

Primera parte de una reflexión que busca hacer una aproximación a la relación existente entre los sucesivos cercamientos de los bienes comunes y las migraciones poblacionales.

Mucho se ha hablado sobre la acumulación originaria como el momento que posibilitó a Occidente ingresar a la modernidad al consolidar la propiedad privada y con ella, el sistema capitalista todo. Durante los siglos previos, grandes sectores de la población aseguraban su sustento a través de loscommons o bienes comunes. Si bien muchas de esas organizaciones territoriales aún se perpetúan hasta nuestros días, los primeros cercamientos de grandes extensiones territoriales que se encontraban bajo una gestión comunal permitieron aprovisionar a las incipientes industrias de mano de obra a cambio de un pago en ¡dinero! Al hacerse extensiva la propiedad privada, la idea de individuo fue tomando cada vez más fuerza. Desde ese entonces la monetarización de la economía no se ha detenido, y es mediante esta lógica, que se ha conseguido la degradación de la economía doméstica a la vez que establecer una separación ficticia entre humanidad y naturaleza bajo la premisa de que es rico quien posee dinero -o especula con él, de acuerdo a las dinámicas actuales- separándonos de las verdaderas fuentes de riqueza -no en el modo utilitarista del término sino en su sentido más amplio- y haciendo que hoy por hoy nos encontremos hablando cada vez más de seguridad alimentaria y cada vez menos de soberanía alimentaria. Sigue leyendo Migraciones, agro, tercer cercamiento capitalista y el procomún (I)